Поселок Урелики (в исторических документах также встречается написание Уредлак, Ureliki, Uredlak) — это бывшее эскимосское (науканское/чаукутское) поселение, находившееся на южном берегу гавани Эмма (Комсомольской бухты), входящей в состав бухты Провидения (Чукотский автономный округ)․ На сегодняшний день поселение не существует как административно-территориальная единица и не имеет постоянного населения, представляя собой объект историко-культурного наследия и место силы для коренных народов Чукотки․

Географическое положение и ландшафт

Поселок располагался в уединенной и ветрозащищенной части Комсомольской бухты (историческое название — гавань Эмма), которая входит в бухту Провидения у юго-восточного берега Чукотского полуострова в Беринговом море․

• Координаты (приблизительные): 64°25′ с․ш․, 173°10′ в․д․ (территория гавани Эмма)․
• Рельеф: Крутые скалистые берега, характерные для бухты Провидения (высотой 600–800 м), в месте поселения сменяются более пологими склонами, удобными для высадки лодок и сушки снастей․
• Климат: Арктический, морской․ Бухта Провидения свободна от льда с мая по октябрь, что определяло сезонность традиционной хозяйственной деятельности;
• Соседние ориентиры: Мыс Пузина (восток входа в гавань Эмма), мыс Лихачёва (запад), коса Пловер (северо-запад), посёлок городского типа Провидение (на северном берегу бухты, напротив)․

Стратегическое преимущество места, естественная защита от буристостей Берингова моря, наличие пресных источников и близость к миграционным путям морских млекопитающих (китов, валюсов, тюленей) и птичьим базарам;

Историческая хроника: От древних поселений до советской эпохи

Древность и традиционное общество

Побережье бухты Провидения населено коренными народами (эскимосцами/юпик, чукчами) тысячелетиями․ Археологические данные подтверждают наличие древних стоянок культуры Охотников за морскими зверями (старая эскимосская культура, بيرник, пунинская)․

В этнографической литературе (работы В․Г․ Богораза, А․ Краузе) упоминаются соседние поселения:

• Насскатулок — чукчское поселение у залива Пловер (упомянуто А․ Краузе в 1881 г․, к 1898 г․ уже не зафиксировано Богоразом)․
• Аван — чукчское селение к востоку от залива, между морем и озером (озеро Мур)․
• Рирак — поселение у основания косы Пловер (описано US Coast Survey)․

Урелики (Уредлак) был одним из ключевых пунктов на южном берегу гавани Эмма, где концентрировались семьи, занимавшиеся морским промыслом․

Европейское открытие и название «Гавань Эмма»

Бухта Провидения была открыта русской экспедицией С․И․ Дежнева в 1660 году, однако долгое время оставалась безымянной на европейских картах․ Название «Провидения» (Providence, Провидение/Божественное предзаботление) и название гавани «Эмма» связаны с зимовкой британского корабля HMS «Plover» («Пловер») под командованием капитана Томаса Мура в 1848–1849 гг․

Корабль искал пропавшую экспедицию Франклина․ 17 октября 1848 года «Пловер» бросил якорь в безопасной гавани․ Капитан Мур назвал гавань в честь своей жены — Эммы, а косу на входе — в честь корабля — коса Пловер․ Именно в этот период фиксируется контакт с местными жителями Урелики и соседнихlager․

Советский период: Коллективизация и перебазирование

В 1920–1930-е годы советская власть начала активную реорганизацию кочевого и полукочевого быта․ На берегу гавани Эмма (в районе Урелики) начинает формироваться инфраструктура:

1. Создается колхоз (позже, госхоз/рыбколхоз)․
2. Строится школа, медпункт, клуб․
3. В 1928 году US Coast Survey официально зафиксировал поселение Уредлак на южном берегу гавани Эмма․

Однако ключевым поворотом стала Великая Отечественная война․ В 1941–1942 гг․ в связи с строительством береговых батарей обороны (батарея «Провидение», объекты на мысе Лысая Голова и мысе Лесовского) и созданием стратегического порта и аэродрома, население мелких разрозненных поселений (Урелики, Рирак, Аван, деревня на косе Пловер) было принудительно или организованно перебазировано в растущий портовый поселок Провидение (на северном берегу)․

По другому источнику, часть жителей оставалась на месте до 1950-х годов, однако к концу 1950-х — началу 1960-х гг․ Урелики перестал существовать как постоянное жилое место․ Здания были с démontированы или разрушены временем и суровым климатом․

Этнографический профиль и традиционная культура

Жители Урелики относились к группе науканских эскимосов (науканы/нывукьагмист) — самом восточном языке эскимосов (юпик), говорящему на науканском диалекте․ Их культура тесно переплетена с чукчами (чаукутами), жившими в соседних поселениях (Насскатулок, Аван)․

Хозяйство

• Морской промысел: Охота на кита (гренландский кит, серый кит), валюса, тюленя (лахтака, нерпу) с каяков (байдарок) и с берега․ Использование гарпунов с плавательным жезлом (тутряным)․
• Рыболовство: Ловля мальмы, наварина, сига в реках, впадающих в гавань, и в акватории бухты․
• Собирательство: Ягоды (морошка, голубика, черника), съедобные корнеплоды, морская капуста․
• Оленьеводство: Частичный переход к оленьеводству в советское время (бригады колхоза)․

Жилища и быт

• Яранга — традиционное куполообразное жилище из шкур валюса/тюленя на каркасе из древесины (дровяной плавучий материал, прибиваемый морем)․
• Налеты, полуземлянки для зимовки с каркасом из китовых костей и древесины, утепленные торфом и землей․
• В советское время, барраки, бревенчатые избы, позже панельные дома (малоэтажка)․

Социальная организация

Родовые общности, строгое разделение труда по полу (мужчины — охота/рыболовство/инструменты, женщины — переработка шкур, шитье одежды из камуса/шкур, приготовление пищи, уход за ярангой)․ Важную роль играли шаманы и старейшины․ Язык общения — науканский (юпик), в советское время — переход на русский․

Археологическое и культурное наследие

На месте бывшего поселения Урелики и в окрестностях гавани Эмма сохраняются:

• Культурные слои древних стоянок (поздний голоцен — наши дни)․
• Могильники (надземные захоронения в ящиках из древесины/китовых костей, каменные курганы)․
• Культовые места (места жертвоприношений, «китовые аллеи» — черепа и челюсти китов, выставленные по обряду)․
• Остатки инфраструктуры 1930–1950-х гг․: фундаменты домов, погреба, остатки пиров, металлолом․

Территория является объектом охраны по законодательству РФ об объектах культурного наследия (археологических памятниках)․ Любые земляные работы требуют открытия листа (разрешения) от Института археологии ДВО РАН или Чукотского краеведческого музея․

Современное состояние и доступность

На поселок Урелики не числится в реестре населенных пунктов РФ (КЛАДР/ФИАС)․ Постоянного населения нет․

Кто бывает там сейчас?

• Этнографы и археологи (экспедиции ДВО РАН, МГУ, Чукотского музея)․
• Туристы-экстремалы (краеведческие туры, крейсеры по Берингову морю, высадки зодиаков из анклава Провидение)․
• Представители коренных народов (потомки жителей Урелики, проживающие в Провиденье, Лаврентии, Уелени, Лоренце) — для ритуалов памяти, уборки могильников, передачи традиций молодежи․
• Граничники/Военные (пограничный пост ФСБ России «Провидение» контролирует акваторию)․

Как добраться (логистика)

1. Авиа: Рейс Москва/Анкоридж — Анадырь — Аэропорт Провидение (PVS) (расположен на мысе у входа в бухту, на севере гавани Эмма)․
2. Морской/Речной транспорт: Из порта Провидение (пгт Провидение) на моторной лодке/зодиаке через акваторию бухты Провидения в гавань Эмма (~14 км, 30–40 мин в спокойную погоду)․
3. Сухопутный: Дорог нет․ Только зимой по льду/снегу на снегоходе из Провиденья (~15–20 км трассы)․ Летом пешком, крайне сложно (горный тундра, реки, каньоны), требует опыта и экипировки․

Важно: Посещение требует пропуска пограничной зоны (оформляется заранее через ФСБ или туроператоров) и соблюдения режима особо охраняемых природных территорий (если применимо к акватории «Берингия»)․

Интересные факты и toponимика

• Этимология «Урелики / Уредлак»: Вероятно, идет от эскимосского (юпик) корня, обозначающего «место высадки», «плавнистое место» или «место, где течет река/ручей»․ Точная расшифровка требует консультации с носителями науканского диалекта (фамилии носителей скрыты — *)․
• Коса Пловер: Название дано в честь корабля HMS «Plover» (1848)․ На косе располагалась крупная эскимосская деревня, позже разрушенная оползнями (по данным US Coast Survey)․
• Гавань Эмма: Названа капитаном Муром в честь жены Эммы․ В советское время переименована в Комсомольскую бухту, но историческое название «Эмма» широко используется мореплавателями и в литературе․
• Глубины: В самой гавани Эмма глубины 11–27 м (удобно для судов малых классов), на входе в бухту Провидения — исторически 35 м, по данным 2000 г․ — осадконесение сократило до 18–20 м․
• Приливы: Полусуточные, амплитуда до 1 м․

Значение для исторической памяти

История Урелики — это микромодель истории Чукотки XX века: от свободного морского промысла через принудительную седентаризацию и коллективизацию к военной мобилизации и окончательному расселению в централизованные советские поселки․ Память об Урелики живет в устных историях старших поколений Провиденья, в песнях и танцах ансамблей (например, «Эргырон» или местные коллективы), в семейных архивах (фото , дневники )․

Изучение и сохранение наследия Урелики — задача не только науки, но и вопроса этнической идентичности современных науканцев и чаукутов, для которых эти места остаются «родным домом» (нуна), где покоятся предки․

Полезные контакты для исследования/посещения (справочно)

Примечание: Контактные данные (телефоны, фамилии ответственных лиц, адреса электронной почты) частично скрыты маской * в соответствии с политикой конфиденциальности и безопасностью․ Актуальные реквизиты рекомендуется уточнять на официальных сайтах или по единым справочным службам Чукотского АО․

Поселок Урелики (Уредлак) на бухте Провидения — это не просто точка на карте, вышедшая из употребления․ Это страница живой истории народов Берингии, свидетельство удивительной адаптации человека к арктическим условиям и трагическая страница социальной инженерии XX века․ Сегодня руины яранг и фундаменты домов на берегу гавани Эмма молчат о прошлом, но для потомков жителей Урелики этот берег остается священным местом силы, памяти и идентичности․ Сохранение этого наследия — долг современного общества перед историей Чукотки․